viernes, 5 de junio de 2015

Inmigración, identidad étnica y estrés: introducción.



Introducción
La identidad étnica se define por la actitudes y sentimientos de pertenencia a un grupo étnico que un individuo pueda tener juegando una parte integral en muchos aspectos del desarrollo, particularmente en adolescentes e inmigrantes, y cuando una familia inmigrante se enfrenta una nueva cultura y normas sociales requiere la adopción de roles y responsabilidades que pueden o no ser congruentes con su estructura familiar tradicional, en el caso de la familias inmigrantes asiáticas que llegan a un país occidental este cambio provoca drásticas transformaciones (Marks, Szalacha, Lamarre, Boyd, & Coll, 2007; Choi, Dancy & Lee, 2013).
En este ámbito es ampliamente conocido que el choque, que provoca el cambio cultural en la vida de los integrantes de una familia y sus relaciones, implica muchas veces conflictos entre padres e hijos alterando incluso el bienestar psicológico de estos (Choi et al, 2013). En consecuencia, en la actualidad las investigaciones se han concentrado en estudiar la salud mental asociada al conflicto en las relaciones padres e hijos bajo el contexto de la inmigración, para así aumentar la limitada información existente (Choi &Dancy, 2009).
No obstante, la información que se refiere al proceso de construcción de la identidad étnica de adolescente -bajo el contexto de una familia inmigrante- como factor detonante de estrés por aculturación es limitada, siendo la mayor parte respecto a cómo a la relación entre padres e hijos como causante de pérdida de estabilidad mental y emocional.
Mediante revisión bibliográfica basada en estudios del cambio actitudinal y emocional tanto de los adolescentes como de los padres asiáticos inmigrantes este texto presenta una propuesta principalmente enfocada en identificar los elementos del proceso de construcción de identidad étnica en adolescentes asiáticos que siendo influenciados por la cultura occidental provoquen estrés en los padres e hijos.



Referencias bibliográficas
Choi, H and Dancy B. L. (2009). Korean American Adolescents’ and their parents’ perceptions of acculturative stress. Journal of Child and Adolescent Psychiatric Nursing, 22, 4, 203-210.
Choi, H., Dancy B. L. and Lee J. (2013). Raising children in America: Korean parents’ experiences. Journal of Psychiatric and Mental Health Nursin, 2, 508-513.
Marks, A., Szalacha, L., Lamarre, M., Boyd, M., & Garcia, C. (2007). Emerging ethnic identity and interethnic group social preferences in middle childhood: Findings from the Children of Inmigrants Development in Context (CIDC) study. International Journal of Behavioural Development, 31, 5, 501-513.


miércoles, 20 de mayo de 2015

La construcción de identidad étnica en adolescentes hijos de inmigrantes asiáticos.



La identidad étnica – actitudes y sentimientos de pertenencia a un grupo étnico – juega una parte integral en muchos aspectos de desarrollo (Marks y otros, 2007). Entre adolescentes inmigrantes la identidad étnica puede ser un apoyo incluso en la motivación necesaria para alcanzar niveles comparables de rendimiento académico del resto de los estudiantes, así como también en crear lazos con otros adolescentes nativos del país a través del intercambio cultural (Fuligni y otros, 2005). Sin embargo, las familias deben enfrentar procesos de introducción al mercado laboral como a la cultura que los recibe y muchas veces el choque cultural provoca en ellos dudas respecto a cómo una familia de tradiciones orientales más conservadoras puede participar en la sociedad de la cultura occidental. Dentro de esto se enmarca que los adolescentes son más receptivos al cambio que los adultos provocando una rápida adaptación al entorno occidental que puede provocar dudas en el adolescente respecto de su cultura de origen versus la que lo recibe, bajo la primicia de que el mundo occidental globalizado comparte culturas homogeneizándolas.
Por esto, es necesario delimitar y caracterizar la construcción de identidad en adolescentes asiáticos en un mundo occidental y globalizado donde las culturas occidentales se homogenizan a diferencia de la cultura oriental, bajo el criterio de cómo esto afecta en la construcción de identidad étnica de su cultura de origen.
¿Cómo afecta la cultura occidental en la identidad de adolescentes asiáticos? ¿Sienten rechazo por la cultura de los padres? ¿Cuál es la diferencia de construcción de identidad étnica si es nacido en la cultura de origen o en la que lo recibe?

lunes, 4 de mayo de 2015

Reseña: Raising Children in America:Korean parents' experiences.

En la presente reseña se realiza una síntesis de un artículo científico relacionado con el tema de la construcción de identidad en niños inmigrantes. Está dirigido principalmente a una audiencia científica, relacionada con estudios de la psicología y de la sociología bajo el interés específico del comportamiento de niños y/o adolescentes inmigrantes, y la construcción de identidad.
En cuanto a su objetivo lo afirman en la descripción, y también en la introducción, como la descripción de la percepción de padres coreanos-americanos respecto de los desafíos y dificultades que ellos tienen en la crianza de sus hijos en Estados Unidos (Choi, et al, 2011).
El artículo está dividido en 5 grandes partes: introducción, métodos, resultados y discusión, conclusiones y referencias.
En la introducción se realiza el planteamiento del problema, indicando el contexto existente en este particular tipo de relación padre e hijo, donde el hijo es el que se adapta más rápido al cambio de idioma y el padre pasa a depender de él, los conflictos que de provoca a  nivel de salud mental del hijo y de los padres, así como también la falta de estudios desde la perspectivas de los padres; lo anterior permite la explicación del objetivo del estudio.
En la sección métodos se especifican los pasos que debieron realizar los autores para llevar a cabo el estudio, así como también los insumos necesarios y la metodología. La metodología aplicada fue cualitativa en base a una entrevista, se creó un perfil para definir a quienes debían encuestar (como que se autodefinieran coreanos-americanos), el procedimiento de acercamiento a ellos, que en este caso fue a través de servicios infantiles y de adultos, y la especificación de la necesidad del consentimiento de los padres. El análisis de resultados comenzó con la precisión de la información recopilada y su traducción al inglés de ser necesario. Además se entrega información respecto a la muestra como edades, sexo e ingreso.
En los resultados y discusión los autores especifican que el factor más estresante de este tipo de crianza fue la inhabilidad para defender a sus hijos de las nuevas “amistades” que se burlan de ellos y su familia, lo que les provoca inquietud e inseguridad hacía la cultura americana, ambivalencia por la identidad de sus hijos (como coreanos y americanos) y sentimiento de alienación; todo esto provoca en los padres dudas respecto a su decisión de permanecer en Estados Unidos y sentimientos de culpa, vergüenza, arrepentimiento e impotencia (Choi, et al, 2011).
El análisis de la entrevista demuestra la inseguridad que los padres sienten al llegar a vivir a Estados Unidos no sólo por ser incapaces de comunicarse con su entorno, sino que también por la pérdida de independencia que sufren por lo anterior al sentirse dependientes de la traducción de sus hijos para la traducción de conversaciones cotidianas que además les provoca un sentimiento de que están siendo una molestia y barrera para el desarrollo de sus hijos con este nuevo entorno.
Otro punto importante para los autores es el cambio cultural. La cultura coreana es conservadora y orientada a la familia, en cambio la cultura americana es planteada por los padres inmigrantes como liberal e individualizadora (Choi, et al, 2011) lo que provoca en los niños y adolescentes desarrollar aspectos egoístas que los padres no poseen, ya que va acorde a su crianza coreana del grupo por sobre el individuo, lo que genera ruptura en los lazos familiares al existir conflictos por la apropiación de los niños y adolescentes de esta nueva cultura mientras que los padres se atan aún más a la cultura coreana.
Todo lo anterior se traduce para los autores en sentimientos de marginalidad donde ellos afirman que los padres coreanos-americanos perciben que su rol como padres protectores y guardianes es puesto en peligro y que genera también ansiedad respecto a la pérdida de control sobre sus hijos (Choi, et al, 2011).
Los autores sostienen en la conclusión que aunque llegan a Estados Unidos buscando una mejor educación y oportunidades, los sentimientos que los padres padecen debido a esto demuestra la necesidad de entenderlos y de intervenir profesionalmente con programas hacia los padres para darles empoderamiento y mejorar la relación con sus hijos (Choi, et al, 2011).
Personalmente creo que uno de los aportes más grande del texto es recalcar la importancia del equilibrio emocional de un padre para la existencia de una buena relación padre-hijo, ya que aunque es importante que existan programas de apoyo hacia la integración de una nueva cultura también lo es a nivel emocional, donde hasta el no poder sentir seguridad individual puede generar malas relaciones con otra persona. Además el planteamiento de programas para el reforzamiento individual del padre demuestra su carencia en la realidad e importancia para la relación padre-hijo.

Referencias:
H. Choi, B. L. Dancy y J. Lee (2011) Raising children in America: Korean parents’ experiences. Journal of Psychiatric and Mental Health Nursing. Recuperado de: http://web.a.ebscohost.com.ezproxy.puc.cl/ehost/detail/detail?sid=18a6b6fe-7b92-41f2-8f08-41e3444953c6%40sessionmgr4003&vid=0&hid=4207&bdata=Jmxhbmc9ZXMmc2l0ZT1laG9zdC1saXZl#db=a9h&AN=88350949